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秦玠
医高丽国王王徽内殿承制王舜封管押以徽
婴风痹因安焘等使还上表乞医故也又诏舜封如徽
病不能躬承诏命宜授 (第 15b 页)
曰然布曰当改卜否太后曰地
好恐不须改(布录在十二日癸未二/月十一日戊申同进呈) 责诊视大行皇
帝医官 秦玠
孔元耿愚等并除名勒停编管夺官罚金
有差 群臣上表请皇帝听政诏答不允自是五上表
乃从之 三省枢密院奏集 (第 24b 页)
  张泽岷妻李氏奉贤人

  宋琬妾杨氏奉贤人
   秦玠
妻郁氏上海人
  储蕴瑞妻王氏上海人
  储重美妻陆氏上海人
  张斗南妻程氏上海人
  范子咸妻石 (第 20b 页)
 阴四变生观得八阴五变生剥得十六阴六变生归
 妹得三十二阴乾坤错综阴阳各三十二乾坤大父
 母也复姤小父母也归妹者归宿之地也一时无人
 解其旨独 秦玠
者知之谓所亲曰此天地之秘藏西
 都邵雍稍知粗迹已能洞达吉凶之变郑君何敢笔
 之于书当必有天谴吾因达是 (第 14b 页)
 注继往开来亘百代而一见者也其自谓孔子没而
 易已亡若至今日始明岂虚语哉嗟嗟子云见嘲刘
 歆而桓谭侯芭谓其必传尧夫见嫉于 秦玠
郑夬而
 司马君实以兄事于洛中余不佞结交矣鲜今且白
 头所为求溪桓侯司马非余而谁后世有来矣鲜当
 谓 (第 27b 页)
于后徽庙在襁褓
时昼卧忽卧处屋栋中折欲堕复续其声达前殿乳媪
急抱徽庙起梁即堕所卧榻上哲宗晏驾太皇使缚
等二侍医于宁福殿前将付有司已而迎徽庙入立
二医见徽庙过惊曰此八彩之眉一人之尊也使王趣
上于后安能久邪 (第 15b 页)
  张从申书其原出于王大令笔意与李北海同科故
名重一时书苑云从申结字缜密近古未有弟从师
从义从约并工书皆得右军风规时人谓之四龙书
赋云张氏四龙名扬海内厥有季弟功夫少对右军
风规下笔斯在季谓从申也又云从申近古所无恨
于闻见不多右军之外一步不窥予观从申虽学右
军其原出于大令笔意与李北海同科名重一时宜
不虚得但所短者抑扬低昂太过又真不及行耳然

唐人而有晋韵殊可嘉尚近世欧阳文忠为集古录
而雅不爱从申书故此碑见弃而特取其篆首至其
书王师乾碑以见称于 秦玠
故聊存焉信乎真赏之
难值也注云从申有弟三人又云季谓从申不可晓
(东观馀论)

  镜智禅师碑

   (第 19a 页)

后山云赵内翰彦若家有南唐澄心堂书目才三千馀
卷有建业文房之印
永叔论书喜李西台而集古录不取张从申 秦玠
兵部
学西台书文忠在亳问秦西台何学曰张从申也今金
陵栖霞寺碑乃从申书岂文忠偶未睹耶 (第 4a 页)
成乃云 秦玠
常遇异人授此数邵雍亦知其大略余近
得一图法甚奇妙卦起乎坤成乎乾初以一阴一阳相
比如环之无端然后以此倍 (第 16b 页)
六变生归妹得三十二
阴乾坤错综阴阳各三十六乾坤大父母也复姤小父
母也归妹者归宿之地也一时无人解其旨独 秦玠

知之谓所亲曰此天地之秘藏西都邵雍稍知粗迹已
能洞达吉凶之变郑君何敢笔之于书当必有天谴吾 (第 6a 页)
 尝药粥曰吾非黄石痴老子被跪双履便
 能取得苟无诚心去道远矣渠即心服二
 子之心已被先生捉著盖其胸次玲珑物
 来便应非其人不传也如 秦玠
任术江南
 郑央窃其学以徼荣贵亦卒饿死愚谓先
 天之学非纯乎其天之八则不可 (第 024b 页)
也。其自谓孔子没而易已亡,若至今日始明,岂虚语哉。嗟嗟,子云见嘲刘歆,而桓谭侯芭谓其必传。尧夫见嫉于 秦玠
郑夬,而司马君实以兄事于洛中。余不佞,结交矣鲜,今且白头,所为求溪桓侯司马,非余而谁。后世有来矣鲜,
〉陆明杨妻潘氏
  孙可进妻姚氏     朱在瀛妻张氏
  艾廷槐妻徐氏     夏复初妻陶氏
   秦玠
妻郁氏      汤侍泉妻张氏
  颜尚忠妻杭氏     施龙妻储氏
  奚养元妻王氏     居顺 ……衣市肉以进。常无袷服禦寒致终身,抱寒疾不愈,子益以贫故弃儒业医乃课其孙,润力学厕名黉序年八十九卒。 秦玠
妻郁氏
按《上海县志》:郁氏年十八归 秦玠
生子日昌,未期玠入京遇盗死于涂,后母弟争产。搆难又罹倭寇郁独身周旋其间,坚忍抚孤历七十一年,教子孙成